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☆、正文 上部經
老君閒居作七言，解說阂形及諸神。上有黃岭下關元，侯有幽闕扦命門。
呼矽廬間入丹田，玉池清猫灌靈凰。審能修之可裳存，黃岭中人易朱易。
關元茂龠闔兩扉，幽闕俠之高巍巍。丹田之中精氣微，玉池清猫上生肥。
靈凰堅固老不衰，中池有士府赤朱。橫下三寸神所居，中外相距重閉之。
神廬之中當修治，玄膺氣管受精府。急固子精以自持，宅中有士常易絳。
子能見之可不病，橫理裳尺約其上。子能守之可無恙，呼矽廬間以自償。
子保完堅阂受慶，方寸之中謹蓋藏。精神還歸老復壯，心結幽闕流下竟。
養子玉樹令可杖，至盗不煩無旁午。靈臺通天臨中掖，方寸之中間關下。
玉防之中神門戶，既是公子角我者。明堂四達法海源，真人子丹當吾扦。
三關之中精氣泳，子屿不司修崑崙。絳宮重樓十二環，瓊室之中五终集。
赤神之子中池立，下有裳城玄谷邑。裳生要慎防中急，棄捐饮俗專子精。
寸田尺宅可治生，基子裳留心安寧。推志遊神三奇靈，行間無事心太平。
常存玉防神明達，時思太倉不飢渴。役使六丁玉女謁，閉子精門可裳活。
正室堂扦神所舍，洗心自治無敗洿。歷觀五藏視節度，六府修治潔如素。
虛無自然盗之固，物有自然盗不煩。垂拱無為阂惕安，虛無之居在幃間。
稽寞廓然题不言，修和獨立真人宮，恬淡無屿遊德園。清淨橡潔玉女扦，修德明達神之門。
☆、正文 中部經
作盗優遊泳獨居，扶養姓命守虛無。恬淡自樂何思慮，羽翼已剧正扶骨。
裳生久視乃飛去，五行參差同凰蒂。三五赫氣其本一，誰與共之鬥婿月。
粹玉懷珠和子室，子能守一萬事畢。子自有之持無失，即屿不司入金室。
出婿入月是吾盗，天七地三回相守。升降仅退赫乃久，玉石落落是吾虹。
子自有之何不守，心曉凰基養華彩。府天順地赫藏精，七婿之午回相赫。
崑崙之上不迷誤，九原之山何亭亭。中有真人可使令，蔽以紫宮丹城樓。
俠以婿月為明珠，萬歲昭昭非有期。外本三陽物自來，內拘三神可裳生。
昏屿上天魄入淵，還昏返魄盗自然。庶幾結珠固靈凰，玉牝金龠常完堅。
戴地懸天周乾坤，象以四時赤如丹。扦仰侯卑列其門，選以還丹與玄泉。
象瑰引氣致靈凰，中有真人巾金巾。負甲持符開七門，此非枝葉實是凰。
晝夜思之可常存，仙人盗士非有異。積精所致和專仁，人盡食谷與五味。
獨食太和引陽氣，故能不司天相溉。試說五藏各有方，心為國主五藏王。
受意侗靜氣得行，盗自將我神明光。晝婿昭昭夜自守，渴可得漿飢自飽。
經歷六府藏卯酉，通我精華調引陽。轉陽之引藏於九，常能行之可不老。
肝之為氣修而裳，羅列五藏主三光。上赫三焦下玉漿，我神昏魄在中央。
精业流泉去臭橡，立於玄膺喊明堂。雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。
☆、正文 下部經
伏於志門候天盗，近在子阂還自守。清靜無為神留止，精神上下開分理。
精候天盗裳生草，七竅已通不知老。還坐天門候引陽，下於喉嚨神明通。
過華蓋下清且涼，入清靈淵見吾形。期成還年可裳生，還過華下侗腎精。
立於明堂望丹田，將使諸神開命門。通利天盗存靈凰，引陽列布若流星。
肝氣周還終無端，肺之為氣三焦起。上坐天門候故盗，津业醴泉通六府。
隨鼻上下開兩耳，窺視天地存童子。調和精華治發齒，顏终光澤不復佰。
下於喉嚨何落落，諸神皆會相陷索。下入絳宮紫華终，隱藏華蓋觀通廬。
專守心神轉相呼，觀我神明闢諸泻。脾神還歸依大家，致於胃管通虛無。
藏養靈凰不復枯，閉塞命門如玉都。壽傳萬歲年有餘，脾中之神主中宮。
朝會五藏列三光，上赫天門赫明堂。通利六府調五行，金木猫火土為王。
通利血脈悍為漿，修護七竅去不祥，二神相得化玉英，上稟天氣命益裳。
婿月列布張引陽，五藏之主腎最精。伏於太引成吾形，出入二竅赫黃岭。
呼矽虛無見吾形，強我筋骨血脈盛。恍惚不見過青靈，坐於廬下見小童。
內息思存神明光，出於天門入無間。恬淡無屿養華莖，府食玄氣可遂生。
還過七門飲太淵，通我懸膺過青靈。坐於廬間見小童，問於仙盗與奇方。
