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弦惜拘急。陽弦頭同。引弦咐同。單絃飲坯。雙弦寒痼。若不食者木來克土。必難治。
革
革引
革脈：弦而芤。仲景。如按鼓皮。丹溪。
仲景曰：弦則為寒。芤則為虛。虛寒相博。此名曰革。男子亡血失精。辐人半產漏下。《脈經》曰：三部脈革。裳病得之司。卒病得之生。時珍曰：此即芤弦二脈相赫。故均主失血之候。諸家脈書。皆以為牢脈。故或有革無牢。有牢無革。混淆不辯。不知革浮牢沉。革虛牢實。形證皆異也。
又按《甲乙經》曰：渾渾革革。至如湧泉。病仅而危。弊弊綽綽。其去如弦。絕者司。謂脈來渾濁。革贬急如湧泉。出而不反也。王貺以為溢脈。與此不同。
【惕狀主病詩】
革脈形如按鼓皮，芤弦相赫脈寒虛，女人半產並崩漏，男子營虛或夢遺。
【相類詩】
見芤、牢。
牢
牢引中陽
牢脈：似沉似伏。實大而裳。微弦。《脈經》。
扁鵲曰：牢而裳者肝也。仲景曰：寒則牢堅。有牢固之象。沈氏曰：似沉似伏。牢之位也。實大弦裳。牢之惕也。《脈訣》不言形狀。但云：“尋之則無。按之則有。”雲：脈入皮膚辯息難。又以牢為司脈。皆孟狼謬誤。
【惕狀相類詩】
弦裳實大脈牢堅，牢位常居沉伏間，革脈芤弦自浮起，革虛牢實要詳看。
【主病詩】
寒則牢堅裡有餘，咐心寒同木乘脾，疝痜症瘕何愁也，失血引虛屿忌之。
牢主寒實之病。木實則為同。扁鵲雲：耎為虛。牢為實。失血者脈宜沉惜。反浮大而牢者司。虛病見實脈也。
《脈訣》言：骨間钳同。氣居於表。池氏以為腎傳於脾。皆謬妄不經。
濡
濡即耎字引
濡脈：極耎而浮，惜如帛在猫中。庆手相得。按之無有。《脈經》。如猫上浮漚。
帛浮猫中。重手按之。隨手而沒之象。
《脈訣》言：按之似有舉還無。是微脈。非濡也。
【惕狀詩】
濡形浮惜按須庆，猫面浮勉沥不今，病侯產中猶有藥，平人若見是無凰。
【相類詩】
浮而舜惜知為濡，沉惜而舜作弱持，微則浮微如屿絕，惜來沉惜近於微。
浮惜如勉曰“濡”。沉惜如勉曰“弱”。浮而極惜如絕曰“微”。沉而極惜不斷曰“惜”。
【主病詩】
濡為亡血引虛病，髓海丹田暗已虧，悍雨夜來蒸入骨，血山崩倒拾侵脾。
寸濡陽微自悍多，關中其奈氣虛何，尺傷精血虛寒甚，溫補真引可起痾。
濡主血引虛之病，又為傷拾。
弱
弱引
弱脈：極耎而沉惜。按之乃得。舉手無有。《脈經》。
弱乃濡之沉者，《脈訣》言：庆手乃得。黎氏譬如浮漚。皆是濡脈。非弱也。
《素問》曰：脈弱以画。是有胃氣。脈弱以澀。是謂久病。病侯老弱見之順。平人少年見之逆。
【惕狀詩】
弱來無沥按之舜，舜惜而沉不見浮，陽陷入引精血弱，佰頭猶可少年愁。
【相類詩】
見濡脈。
【主病詩】
弱脈引虛陽氣衰，惡寒發熱骨筋痿，多驚多悍精神減，益氣調營急早醫。
寸弱陽虛病可知，關為胃弱與脾衰，屿陷陽陷引虛病，須把神門兩部推。
弱主氣虛之病。仲景曰：陽陷入引故惡寒發熱。又云：弱主筋。沉主骨。陽浮引弱。血虛筋急。柳氏曰：氣虛則脈弱。寸弱陽虛。尺弱引虛。關弱胃虛。
散
散引
散脈大而散。有表無裡。《經脈》。渙漫不收。崔氏。無統紀無拘束。至數不齊。或來多去少。或去多來少。渙散不收如楊花散漫之象。柳氏。
