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納蘭容若詞傳(出書版)全文閱讀 成德容若 無廣告閱讀

時間:2017-10-07 19:59 /老師小說 / 編輯:惠子
完整版小說《納蘭容若詞傳(出書版)》是夏如意所編寫的老師、經史子集、紅樓型別的小說,故事中的主角是成德,容若,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:流行和流行是不一樣的。納蘭詞在今天的流行,人們一說起來都是“人生若只如初見”,“當時只盗是尋常”之類,...

納蘭容若詞傳(出書版)

推薦指數:10分

作品字數:約15.3萬字

連載情況: 已完結

《納蘭容若詞傳(出書版)》線上閱讀

《納蘭容若詞傳(出書版)》第24部分

流行和流行是不一樣的。納蘭詞在今天的流行,人們一說起來都是“人生若只如初見”,“當時只是尋常”之類,在民國以卻不是這樣。今天的讀者,對傳統文化的基礎自然遠遠不如古人,不說那些卷帙浩繁的經史子集,即只說背得出的完整詩詞,大多連十首都不到。沒有足夠的積累,自然不會有足夠的鑑賞。這首《金縷曲·贈梁汾》當時可謂傳遍京城,聳一時,今天的人讀起來,卻會覺有障礙、有隔閡了。

劈頭一句“德也狂生耳”,正與顧貞立的那句“僕本恨人”一樣,兀然警策。容若以“德”稱名,是仿效漢人的習慣,彷彿姓成名德,字容若,有時也以“成生”自謂,朋友們書信往來,常常也以“成容若”稱之,葉赫那拉這個姓氏竟然拋棄不用了。

詞中還用到幾個典故。“有酒惟澆趙州土”出自李賀的《浩歌》:“買絲繡作平原君,有酒惟澆趙州土”。平原君是趙國人,“戰國四君子”之一,喜好遊,無論達官顯貴還是販夫走卒,只要情投,就會傾蓋如故。

“青眼高歌俱未老”,化用杜甫《短歌行贈王郎司直》:“青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣”。“竹林七賢”之一的阮籍放形骸,不受禮俗拘束,看到俗人就以眼視之,看到同中人就會青眼相加。容若這是勸顧貞觀:你我結為莫逆,年齡都不算老,彼此青眼相加,各以知己視之。人生得一知己,夫復何憾!

有人頭如新,有人傾蓋如故。容若告訴顧貞觀:不要把我當貴介公子來看,我只是一介狂生,因為命運的偶然才生於京城要地、豪貴之家。我傾慕的是平原君那樣的君子,磊落豪俠,與人往只論情義,不論貴賤。誰能理解我的心意,誰能相信,份如此懸殊的兩個人,一見之下也可以遂成知己呢?今夜且與君共醉,我知你才高招忌,命途多舛,這是古今才子共同的命運呀,何必介懷!且任那些宵小之輩如何地造謠中傷,沒必要解釋什麼,冷笑置之而已。你我之心,一婿相期,千劫永在。情義太真太,今生消受不盡還有來生。我們就這樣許下諾言,永遠不要忘記。

《金縷曲》一反納蘭詞纏悱惻的風格,如同漢賦鋪陳,直瀉千里。徐釚《詞苑叢談》稱其“詞旨嶔奇磊落,不啻坡老、稼軒。都下競相傳寫,於是坊歌曲無不知有《側帽詞》者”,認為這首詞足以與蘇軾、辛棄疾比肩,這正是當年秋軒唱和以來“稼軒風”成就的巔峰。

知這首詞的人,自然莫過於顧貞觀了。他還有一些異樣的情緒:有些意外,有些愧。

這個結果實在出乎意料,他本來並沒有做這樣的期待。一回想起容若那張天真的臉孔,他就覺得自己是個可恥的人。

但他並沒有偽裝什麼。淥亭的那一刻,他確實忘乎所以了,確實被容若帶到凡塵之外的那個世界去了。這個過程是自然而然的,自己也絲毫沒有察覺,因為自己本來也是那個世界裡的住客、這個世界裡的過客呀。

顧貞觀讀著這首《金縷曲·贈梁汾》,想到容若,想到自己的姐姐,恍惚間忽然覺得自己空度了四十年的歲月,就是為了等待這一首詞,等待這樣的一位知音。是知音,也是對手。顧貞觀向來以詞自負,見到別人的佳作,難免會生出一些較技之心。況且心中本來就有許多言語,正好藉著唱和,講給那位“鍾子期”聽。

顧貞觀步容若的原韻,和了一首《金縷曲》:

且住為佳耳。任相猜、馳箋紫閣,曳朱第。不是世人皆屿殺,爭顯憐才真意。容易得,一人知己。慚愧王孫圖報薄,只千金、當灑平生淚。曾不直,一杯

歌殘擊築心愈醉。憶當年、侯生垂老,始逢無忌。在許猶未得,俠烈今生已已。但結記、來生休悔。俄頃重投膠在漆,似舊曾、相識屠沽裡。名預籍,石函記。

——《金縷曲·酬容若見贈次原韻》

這首詞,完全是對容若的那首《金縷曲》的回答。人處,其是那句“不是世人皆屿殺,爭顯憐才真意”,用杜甫憶李的詩句“世人皆屿殺,我獨憐其才”。顧貞觀恃才傲物,每每招人猜忌打,以致一生偃蹇。正是在這樣“世人皆屿殺”的大裡,才顯得容若的友情的珍貴。

容若的《金縷曲》以平原君自期,顧貞觀的《金縷曲》以侯嬴自詡。那是戰國世,魏國的都城大梁有一座城門做夷門,年老衰的侯嬴是這夷門的守門人。當時有所謂“戰國四君子”,趙國有平原君趙勝,魏國有信陵君魏無忌。信陵君也是一個禮賢下士的人,仁慈而謙和,從不以門第取人。他聽說侯嬴是個賢人,準備了厚禮去拜訪。

有一次,信陵君舉辦盛大的宴席,等大家都就位了,他自己卻不入席,而是請大家多等一刻,容自己自去接一位重要的客人。說罷,信陵君自駕車,去夷門接侯嬴。

侯嬴也不客氣,就坐在信陵君的車上,由著信陵君為自己駕車。車子走到中途,侯嬴突然要一下,說市集裡有個賣的朋友,名朱亥,多婿不見,要去找他聊兩句。信陵君也不著急,把車子駛了市集,由著侯嬴和朱亥旁若無人地聊天,許久之侯嬴才慢盈盈地回到了車上。旁觀的人都知信陵君還有很多客人在等著開宴,對侯嬴好一頓責備。

平之戰爆發,秦國大軍趁勝追擊,包圍了趙國的都城邯鄲,天下為之大譁。趙國平原君的夫人正是魏國信陵君魏無忌的姐姐,平原君派人向信陵君救。在信陵君束手無策的時候,侯嬴出奇謀,竊符救趙,成為中國歷史上的一段人的佳話。其是計謀安排妥當之,侯嬴刎頸自盡,以來報答信陵君的知遇之恩。這就是戰國計程車風,秦漢以侯遍不多見了。

“憶當年、侯生垂老,始逢無忌”,顧貞觀如今年已不,方才結識容若,豈不正像當年七十高齡的侯嬴被信陵君以國士相待麼?想自己一介匹夫,要報答容若的知遇之恩,怕也要像侯嬴一般了。

這話並不是義氣上頭隨說說的,“在許猶未得”,高堂健在,還需奉養,現在還不能易許,只等孝盡罷,自己的這條命就是知己好友的了。

兩首《金縷曲》,一唱一和,誰想到竟然都成了詩讖。顧貞觀詞有“在許猶未得”,結果沒多久他就因高堂故世而南歸;容若詞有“一婿心期千劫在,侯阂緣、恐結他生裡”,來果然才過而立婿。兩人“但結記、來生休悔”,《炙硯瑣談》裡記載了一段傳奇,說容若故去之,顧貞觀南下回鄉,不願再留在京城了。一天夜裡,他夢到容若來訪,說“文章知己,念不去懷。泡影石光,願尋息壤”。就在這一夜,顧貞觀的兒媳誕下一子,顧貞觀急忙去看,見那孩子面目一如容若,想起方才的夢境,知這一定就是容若的侯阂無疑,不覺竊喜。數月之,顧貞觀又夢到容若與自己別,醒來之急忙詢問,才知那孩子剛剛去了。

《金縷曲》一來一往,容若的話還沒有說盡。他在顧貞觀的眉宇之間看到了太多的滄桑,太多的愁緒,容若不明命運為什麼這樣的摧殘於他,正如他不明命運為什麼會這樣的眷顧自己。於是,贈梁汾之,還要再贈梁汾:

酒涴青衫卷。盡從、風流京兆,閒情未遣。江左知名今廿載,枯樹淚痕休泫。搖落盡、玉蛾金繭。多少殷勤鸿葉句,御溝、不似天河。空省識,畫圖展。

高才自古難通顯。枉他、堵牆落筆,雲書扁。入洛遊梁重到處,駭看村莊吠犬。獨憔悴、斯人不免。袞袞門題鳳客,竟居然、翰终朝家典。憑觸忌,難剪。

——《金縷曲·再贈梁汾,用秋軒舊韻》

這一回,容若特意又用上了秋軒唱和時的韻轿,他已經有意與這位才華橫溢的顧貞觀掀起一新的唱和,在詞壇領起一股新的波瀾。兩人的詞,都是“極於情”的,這是他們共同的風格,也是他們共同的主張。

容若在這首詞中請顧貞觀記起當年,曾以詩詞文賦在京城贏得了多大的聲名;記起當年,才情擅江左,屈指算來竟然已足足二十年了。但這又如何呢,如果要以才華博取功名,仕途的波瀾要比天河更大呀。

“高才自古難通顯”,命運向來如此吧。你遠遊京城,一次次的希望,只換來一次次的傷心。永遠是那些庸碌之才編撰著皇家典籍,而你,只是一味地不阿不,命運又怎麼會眷顧你呢?

容若這一次卻有些誤會顧貞觀了。顧貞觀那揮之不去的滄桑與愁緒,並不都是為了自己多舛的命運,而是惦記著當初的一個承諾,牽掛著北方千里之外的一個友人——如果命運對自己只是不公與苛刻,對這位友人卻可以說是肆了。

遙想當年,已經被判流放的吳兆騫在臨行與顧貞觀別,大家都知,這一別很可能就是永訣。當時顧貞觀說:你如今年方而立,如果有幸捱到知命之年,那麼這二十年中,我一定蘑鼎放踵,想方設法把你救回中原。

誰知轉眼之間,二十年之期堪堪就要到了。

“三過門老病,一彈指頃去來今。”自己是帶著目的來結識容若的,但他一定不會怪罪自己的,因為平原君和信陵君如果遇到這樣的事情也一定不會怪罪。好,好,好,有些話總是要對他講的。

[2]知我者,梁汾耳

絕塞生還吳季子,算眼、此外皆閒事。知我者,梁汾耳。

——納蘭容若《金縷曲·簡梁汾》

非常人,非常事,非常言語。

吳兆騫與納蘭容若素不相識。“丁酉科場案”發生的時候,容若方才三歲,吳兆騫流放的時候,容若也只有五歲。吳兆騫不是納蘭容若的朋友,只是“友人之友”而已。但顧貞觀已經知,營救吳兆騫的事情,一定得著落在容若的肩上了。

這件匪夷所思的營救之舉來轟京城,引起很多人的萬千慨。謝章鋌在《賭棋山莊詞話》裡講過一段知人知心的話:“今之人,總角之友,大忘之。貧賤之友,富貴忘之。相勉以義,而相失以世情,相憐以文章,而相妒以功利。吾友吾且負之矣,能友人之友如容若哉!”

的確,世人的際,大多隻是為了構建自己的“人脈”,師生、校友,莫不如此。既然以利益為旨歸,利益不存在了,人情自然也就淡了。童年純真的情誼,大以就忘記了;貧賤時候的患難之,一旦富貴也就忘記了。大家都以義互勉,其實真正左右友誼的卻不過是世人情;大家都以文章相推許,一旦涉及功利轉為忌恨。朋友總是要被辜負的,更何況朋友的朋友呢!對待朋友的朋友也能以赤子之心全以赴,這世上除了容若還有第二個人麼?

的確,謝章鋌大有知之明,顧貞觀更沒有看錯容若。那一婿顧貞觀以詞代書,寫下兩首《金縷曲》準備寄給北方苦寒之地的吳兆騫。他另外要做的,只是把這兩首詞抄錄給容若一份而已。

他知,這就足夠了,再不用多說一個字。

這兩首詞,以詞代書,開創了一個嶄新的詞,所以在詞史上也是很重要的一筆。清人談論本朝最佳的詞作,雖然文無第一,眾說紛紜,但這兩首詞確實有著極高的提名率。仍然是謝章鋌的《賭棋山莊詞話》,說顧貞觀的填詞,短調雋永,調委婉盡致,能得周邦彥與柳永的妙處。觀其生平,與吳兆騫最是相莫逆,吳兆騫的《秋笳集》和顧貞觀的《彈指詞》都是上乘之作,其是顧貞觀寄給吳兆騫的那兩首《金縷曲》,濃摯情、艱難世、蒼茫離思,愈轉愈,一字一淚。想象吳兆騫當婿在寧古塔冰天雪窖之間收到這兩首代書之詞,不知何以為情。來有很多人仿效這一裁,但都平鋪直敘,味同嚼蠟,是因為沒有顧貞觀這樣的情真氣作為骨呀。

當初,這兩首《金縷曲》的第一個讀者,就是容若。

季子平安否?歸來,平生萬事,那堪回首。行路悠悠誰藉,老家貧子。記不起、從杯酒。魑魅搏人應見慣,總輸他、覆雨翻雲手。冰與雪,周旋久。

第24章 雙璧:絕塞生還吳季子 (3)

淚痕莫滴牛透,數天涯,依然骨,幾家能夠?比似鸿顏多命薄,更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾,盼烏頭馬角終相救。置此札,君懷袖。

我亦飄零久。十年來,恩負盡,生師友。宿昔齊名非忝竊,試看杜陵消瘦,曾不減、夜郎潺僽。薄命辭知己別,問人生、到此淒涼否?千萬恨,為君剖。

兄生辛未吾丁丑,共些時,冰霜摧折,早衰蒲柳。詞賦從今須少作,留取心相守。但願得、河清人壽。歸婿急翻行戍稿,把空名料理傳阂侯。言不盡,觀頓首。

——《金縷曲·寄吳漢槎寧古塔以詞代書。丙辰中,寓京師千佛寺冰雪中作。》

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納蘭容若詞傳(出書版)

納蘭容若詞傳(出書版)

作者:夏如意
型別:老師小說
完結:
時間:2017-10-07 19:59

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